柳亚子赠毛泽东诗曰“云天倘许同忧国,粤海难忘共品茶”。茶之本,乃是俭。茶之性,乃是洁。茶之功,乃是醒。茶之境,乃是静。 8 N6 J4 }; @, {6 g) n$ p
茶中有真意,为官当有品。让崇“俭”成为兴业的品行,喜“洁”成为做人的品质,善“醒”成为做官的品性,守“静”成为成事的品格,必能磊落光明、快意一生。
( O; y/ t; S$ O- {. k* X+ f“心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常度,终有顺理成章之一日”。
& U1 H3 l; d, u“为一身谋则愚,而为天下谋则智”。 (宋代苏洵)
6 z% |7 C0 n0 B6 q" W! l% M苏东坡在《晁错论》中曾说,“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”. s' Y* B/ A) C8 x$ K3 v# k
天下根本,人心而已。善治必达情,达情必近人。善下斯为大,能虚自有容。
+ n# a7 a( q( I- G“伤疤见光易好,伤口捂着易烂”。 “上医治未病,中医治欲病,下医治已病” 。: B+ C$ {7 Z0 H R- {0 S% i
“美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。”
?. D2 \, E3 V4 z0 ]1 X忆往昔,岁月峥嵘;看今朝,沧海桑田。7 s) q7 I. d5 J6 b2 q
唐代诗人刘禹锡曾作《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”4 L6 |3 X( v2 m. G% X7 u* Z) }
“在平凡中严要求,在平淡中懂知足。”(方秀云)
# M0 I0 b+ ^3 e/ u2 O9 `5 A1 A8 @东风好作阳和使,逢草逢花报发生。
{1 K' k; Z% N* ^% A0 [2 H雪隐鹭鸶飞始见,柳藏鹦鹉语方知。% K4 b7 f* X% v- e2 j$ g
“水里可以没有鱼,但鱼儿却永远离不开水。”8 q4 v C/ L$ C1 f# ~" c( y- [7 J. i
“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。”
" ], w. C, Z6 u4 E“用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶”“
! f$ A7 z& h$ R光明前进一分,黑暗便后退一分。6 J' r. H+ a+ q m: T' r
《荀子·荣辱》中讲,“人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马”。1 @ B' g- m( M
人无德不立,军无德不振。 老子说,“见欲而止为德”。
: U) k1 w* Y' ^2 x. x《大学》所言:“一家仁,一国兴仁;一家德,一国兴德。”。' L7 n, X6 _/ ^# j3 M& q; A
“乱世之乱,祸害有时;太平之乱,国无宁日。”& U6 y& q( b# n3 q' r" |
“有高世之才,必有遗俗之累。”骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。“流水不腐,户枢不蠹”。
5 I% j" I- S7 y/ S# c1 ~ “凡将,理官也,万物之主也,不私于一人。夫能无私于一人,故万物至而制之,万物至而命之。”
7 w$ H! \. D( J9 O, I. v1 k* a孔子就提出:“不学礼,无以立”(《论语·季氏》),荀子更是提出:“礼者,人道之极也”(《荀子·礼论》)。到西汉时,戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫:“人有礼则安,无礼则危”。 礼之姿态,因事而成。礼之姿容,因情而铸。待人以礼,人心所向。7 L9 S* _/ m2 S3 w+ E5 _
花公家的钱心疼一点,干活儿实在一点,对老百姓好一点。% R% K. L( Z; r- ]! u7 c. }# M
“有海水的地方,就有华人。”中华儿女血脉相连,龙的传人使命在肩。2 W, @, T% l# b* z( R) ]! v
好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。
* k3 _* Z6 g3 M7 J ^- G( S4 \改革风起云涌,梦想海阔天空。。“物不因不生,不革不成”。& v! k: ~4 a a4 [3 q
风正潮平,自当扬帆破浪;任重道远,更须奋鞭策马。
5 D) ?+ y" l9 Q! B8 K公者千古,私者一时。“见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。”
! M7 Z* s! s2 ]4 W9 L“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。 a( P& c* s1 J+ I3 n. v
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。5 s }- M5 T3 C( c
“修辞立其诚,所以居业也”, “诚以待人、无物不格”。
3 W- \9 n) r, [8 p2 d“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。
) A! |- v' e& @$ a6 S9 Z“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”
. K8 V% V D% i万物并育而不相害,道并行而不相悖。”7 E/ C9 \% o& p2 Q! c
“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。' x, A4 }* B' w. N$ I+ U) ]
”自古边疆稳,则国安;边疆乱,则国难安。
6 _3 b7 c2 Z0 v" b) W: Q“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”相信群众,知政失者在草野,草茎中积蓄着整个春天的力量。( h" [3 @# V" J
“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。”(东汉张衡)。
. a: N7 i5 ^& F9 }( u百里不同风,千里不同俗。万物生于天地之间,其理不可以一概。天下将兴,其积必有其源。无本之木岂有长生挺茂之理。- x3 M! a z) ^8 ~( @4 L6 ?! V
逆水行舟,一篙不可放缓;滴水穿石,一滴不可弃滞。
- V& a1 S* t5 U“图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹”。
) z' C4 H7 I5 q/ a“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”。" d/ N2 b/ K+ p8 Q' s! E: N
“人情得足,苦于放纵,快须臾之欲,忘慎罚之义。5 b2 r- g! z+ B0 ^. Y
《论语》有言,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。
7 s$ s: F+ c L* o: a- H3 A“伤风害理,莫甚于私;暴物残民,莫大于贿”。7 o1 x+ _! E: a
孟子曾说,“仰不愧于天,俯不怍于人”, 秉正气,养清廉,守公道,重实干,多勇毅,则改革之精气神,必内充乎胸,外化于行,推动改革一路斩关夺隘、渐入佳境,创造无愧于党、无愧于民的成绩。孟子讲“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”
# d/ _9 b7 S7 q0 K3 u9 \* S百年大计,教育为本。教师是立教之本、兴教之源。
& ]0 w: {/ U" w6 W# g; h“经师易得,人师难求”,“少成若天性,习惯如自然。”
' D! E) L/ Z* Q8 M《荀子》有言,国将兴,必贵师而重傅;《礼记》有言,建国君民,教学为先。
* P6 w% z) ~ z# O8 z著名教育家马卡连柯说过:“爱是教育的基础,没有爱就没有教育。”
% c& ?6 f' `- P9 {( N陶行知说:“要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”
9 S! w6 r7 \; }/ N: b, d; D8 A高考是人生的重要门槛,是青春的特殊历练。
: X/ c0 y) H( v) `$ ~2 X; o0 O“莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。”9 G8 L1 s% F. v/ {0 ]
知行合一。“知之真切笃实处,即是行。行之明觉精察处,即是知。, Z1 Y8 X/ m m( r" V2 {4 |; u: j
“道不远人”。举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。
' @6 V' S2 a8 x9 A1 W+ X T- U明者因时而变,知者随事而制。”
" w3 p4 f) e, C4 ?7 G" l7 P法律是治国之重器,良法是善治之前提。# U \: f# X4 l7 d1 G
“道不可坐论,德不能空谈”,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“家国情怀、社会关爱、人格修养”。“天地之常经,古今之通义”。 “观之上古,验之当世,参之人事”。“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。0 q6 a7 X( Y! t; ~. ]
惟其敬民,故能念冷暖;惟其畏法,故能知行止。“大人者,不失其赤子之心者也。”
# m. x/ e0 e/ `3 X“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。
2 ?9 Y5 ]% {) @( c1 ~: j: X) O% M观之上古,验之当世,参之人事,立足实际,开拓创新。
( |+ M) C \4 N/ r“善除害者察其本,善理疾者绝其源”。9 d4 v5 E* f1 o+ k3 }
“不矜细行,终累大德”。5 h4 t4 K/ \( j* Q3 {% R
骄是娇之源,娇是骄之表。! r9 M' T: `6 L2 c6 M
“友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”1 V; G; n; A; K f
贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。5 [% M- h# Q! U5 a
物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。 ^7 E- b- X S# T
以人为鉴,可以明得失,可以判高下。
8 r& K. y9 e4 w& t4 j2 r1 X' x志之所趋,无远勿届;志之所向,无坚不入。
, T5 ^; E. {2 i( {八年抗战八年泪,一寸山河一寸血。
; f- V0 q0 D# D( w/ _: _2 G8 t未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。(赵一曼)1 \, f: E0 I6 ^, y8 {
《管子》所言:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。”
8 j) D# \7 @' Q4 n) i6 o“国势之强弱,系乎人才”“财用不足国非贫,人才不竞之谓贫”“致治之要,以育才为先”……, Q! I) u: s, p9 D
“为政之要,在于得人”, “不拒众流,方为江海。广开进贤之路、广纳天下英才。
+ k1 B, x! x: s9 o1 Z5 O \1 C“身在兵位,胸为帅谋”, “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。9 I# I# i0 E0 e' p: o5 l k7 @
山积而高,泽积而长。 同舟共济、和衷共济。英名不朽,和平的光芒永在。1 q2 m8 t: R4 m2 ^% [
“天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。”即:天下不患无臣,患无君以使之。& Y. i, R# _! o+ P
“致天下之治者在人才,要择天下英才而用之”、“要在全社会大兴识才、爱才、敬才、用才之风”。
- b0 ?$ u4 K& h% |* q! _" j( D w/ [“树立强烈的人才意识,寻觅人才求贤若渴,发现人才如获至宝,举荐人才不拘一格,使用人才各尽其能”。2 f; p( P; `+ a
“用一贤人,则贤人毕至;用一小人,则小人齐趋。”堪为古今至理。坚持“立”实干家、“破”虚浮者,必定风气正、人心齐、事业兴。* d2 L j! j, ?3 @6 b+ r
贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。
: S5 w8 f0 a& q, j6 v. M物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。
" B) @$ Q' p( N不廉洁是块冰,能寒官兵心。
9 I" k# U* A# ?2 M7 u) E6 A“兵者,国之大事”。军队是拿枪杆子的,决不能有不廉洁分子的藏身之地。5 b9 g. S7 ?3 \, `4 `
“蠹众而木折,隙大而墙坏”。反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣。
! `0 P6 ]- }% i! ?9 y4 M$ J. m( `律己廉为首,治国法为先。不廉洁没有特区,反腐没有禁区。
" ]0 T8 a3 U4 l! b$ P* ?不廉则无所不取,不耻则无所不为”。3 V" a5 P. P4 e, I- u0 h
“法者,天下之仪也”,法治是不廉洁的天敌。国无法不治,民无法不立,“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”, “上下同欲者胜”。6 v+ |9 g: P! `' [& ?# F
“千古风流在担当,万里功名须躬行。”“实言实行实心,无不孚人之理”。
' W( r2 O9 \4 @8 K- |6 s0 S0 n8 Q公正是法治的生命线。法律是治国之重器,良法是善治之前提。$ P: R2 _( K* C/ b& a& U
“法者,天下之公器”, 法立,有犯而必施;令出,唯行而不返” 。“凡法事者,操持不可以不正”, “法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民”。 |