正己律人百箴参考

●己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》
自己不想要的，不要强加给别人。
. ~3 O* `( o/ p/ x4 v●我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。——《论语·公冶长》
4 ]6 L& H: ^+ K5 _我不愿意别人加在我身上的事物，我也不愿把它强加在别人身上。
6 ~8 L! e$ A* ~& g) Z' r0 p; z5 p- h●己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
6 ~* Z( |' d, D" P) p- E自己想树立的也帮助别人树立，自己想达到的也帮助别人达到。
●己所不欲，岂可嫁祸于人。——《南史·隐逸传》
$ z9 s5 }, A' ?* |自己不愿接受，怎能把祸患转嫁给别人。
●施诸己而不愿，亦勿施于人。——《礼记·中庸》
不愿意别人施加给自己的事情，也不要施加给别人。
●利居众后，责在人先。——唐·韩愈《送穷文》
有好处要在众人之后，尽责任要在别人之先。
●舍己从人，最为难事。——宋·朱熹·吕祖谦《近思录》卷五
舍弃自己以跟从他人，这是最难做到的事。
% E, X, i- G9 f  Q●律己是以服人，量宽是以得人，身先是以率人。——宋·林逋《省心录》
8 G; v4 Y' ?8 J严格要求自己，能服人；宽宏大量，能得人心；自己带头，能率领别人。
●宠利无居人前，德业毋居人后。——明·洪自诚《菜根谭》
在名利上不要处在别人的前头，在道德修养上不要落在别人的后头。
●夺利争名，甘居人后。——明·张岱《自为墓志铭》
  v) E, o3 h# r& s5 E% o. c# R对于争名夺利之事，甘心情愿居于别人的后面。
●先人而后己者安，适己而劳者危。——明·方孝孺《倚席铭二首》
先为他人后为自己的人得平安，只顾自己舒适而使别人劳累的人易招祸。
- F% g8 L, S$ h6 `. r●责己则改短，论人则取长。
责备自己就改正自己的缺点，议论别人就汲取别人的长处。
●自明然后能明人。——宋·陆九渊《陆象山语录》
( [- G5 }* x/ h. x  b2 y. G一个人有自知之明才能够认识别人。
: n' s8 @1 |# {2 R●以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
用责求别人的心责求自己，宽恕自己之心去宽恕别人，不怕达不到圣贤的地步。
: T/ [/ u# c3 j' K0 D3 d6 t●宁人负我，无负人，此待己之道也。——元·张养浩《牧民忠告》卷下
- Q0 B' E$ ?& _: a宁可别人对不起我，我不能对不起别人，这是对待自己的原则。
# P0 Z- c% |2 b) Q' B1 q9 w/ v●念己之短，好人之长，近仁也。——唐·马总《意林·法法》
' e; ^$ b8 W2 w, _, r+ c0 ?常常想到自己的短处，喜欢别人的长处，这就接近仁爱了。
  u, u! [$ h, F1 @●接物见霁月光风，持身则严霜烈日。——宋·刘克庄《刘应龙监察御史制》
: `$ J" s% M' L* J! [6 {3 M' o待人接物要象雨后明月和初晴的风那样柔和，要求自己要象严寒霜雪和烈日那样严厉。
4 b+ W$ q5 ]9 x- `●律己宜带秋风，处事宜带春风。——清·张潮《幽梦影》
% {" m/ x: t7 p# l; m  O3 }约束自己最好象秋风一样严肃，处理事情最好象春风一样温和。
/ d8 v+ d  ]: u0 C" @6 l4 T1 r& Y●损人即自损也，爱人即自爱也。——清·黄宗羲《宋元学案》
9 D, s) V: M5 @+ F1 \9 r3 q* T损害别人，就是损害自己；爱护别人，就是爱护自己。
- U" J, R8 q3 H●严以律己，宽以待人。——清·汪琬《送张牖如之任南宁序》
严格要求自己，宽宏地对待别人。
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●居心要宽，持身要严。——清·申居郧《西岩赘语》
心胸要宽广，对己要求要严格。
●能敬之人，时时见得自己不是；不敬之人，时时见得自己是。——清·陈确《书示仲儿》
4 \4 s: q* ^( v$ j8 ~能恭敬谨慎的人，时时能看见自己的缺点；不恭敬谨慎的人，时时只能看见自己的好。
  t* U( x0 N" N●言人之恶，非所以美己；言人之枉，非所以正己。——《孔子家语》
说别人的坏话，并不能表现自己的好；说别人的过错，并不能表明自己对。
) w$ d# F  f( w9 I7 R% a( I" q1 P●古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——唐·韩愈《原毁》
" p, ?( ~- [0 s3 T# h2 n' @, A5 u古时的君子，他们要求自己严格而全面，对待别人则宽容而简约。
) B3 z7 ~  P- A8 h' L. \1 t●以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。——唐·林逋《省心录》
; k2 d; g! _5 P& s: x. e) B6 b用责求别人的态度责求自己，过失就会减少；用宽恕自己的心宽恕别人，交往就会保全。
. M7 K) R2 P" l2 `  S  u% k% M" s●行己莫如恭，自责莫如厚。——唐·李翱《答朱载言书》
为人处世一定要恭敬，要求自己一定要严格。
●虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
即使是最愚蠢的人，在指责别人的时候就会显得明智；即使是聪明的人，在原谅自己的时候就会显得糊涂。
3 C+ Y$ @9 g2 E* `: X+ N4 u) F: p●称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短。——明·王守仁《教条示龙场诸生》
称赞别人的优点，责备自己的过失；学习别人的长处，察知自己的短处。
●平生只会量人短，何不回头把己量？——明·佚名《增广昔时贤文》
5 g. [! u9 ?' q( J4 _一辈子只会计较别人的缺点，为什么不回头看看自己有什么缺点呢？
8 j1 s( Q: W" i2 A/ h●乐言己之长者不知己，乐言人之短者不知人。——明·刘基《郁离子·自瞽自聩》
喜欢讲自己长处的人其实是不了解自己，喜欢讲别人短处的人其实是不了解别人。
2 \5 y+ x; d$ P2 K0 y●恩若己出，怨将归谁。——宋·朱熹《宋名臣言行录》
. V! h& {+ [* }/ G7 ]别人得到的恩惠都象自己给予的，那么别人的怨恨该归罪于谁人？
●怨人不如自怨，求诸人不如求之己。——《文子·上德》
3 L/ ^; {+ S/ m埋怨别人不如责备自己，求别人不如求自己。
●无求方觉人情厚，克己始知世路宽。——清·陈介祺《联句》
, p+ q! r) J; S" H9 |人没有过多欲望时自然会觉得世上充满人情味；能够克制自己时就感到人生道路很宽广。
" p" v5 |' A: S4 s毋以己之长，而形人之短；毋以己之拙，而忘人之能。——明·洪自诚《菜根谭·概论》

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